Amerika, kuri nužudė George’ą Floydą

Amerika, kuri nužudė George'ą Floydą

n vėlyvas Dešimtajame dešimtmetyje, neilgai trukus po to, kai išvykau iš Kamerūno ir studijavau JAV koledže, sužinojau apie žodį, vartojamą tam tikrose Afrikos imigrantų bendruomenėse, nurodant afroamerikiečius: Akata. Tai nebuvo ištarta su meile; toli nuo to-Akata reiškia „laukinis gyvūnas“, todėl turi daug bendro su N žodžiu. Pirmomis gyvenimo dienomis čia nebuvo neįprasta, kai matydavau, kaip kolega afrikietė pažiūrėjo į afroamerikietį ir su pašaipa pasakydavo: „Pažiūrėkite į tai. Akata„Arba“ Aš tiesiog šių dalykų nesuprantu Akatas.

Praėjus kelioms dienoms po George’o Floydo nužudymo, dalyvavau savotiškame Zoom memoriale, kurį afrikiečiai surengė afrikiečiams, kad galėtume kartu apraudoti jo mirtį ir galvoti, kaip mes, kaip bendruomenė, galėtume geriau elgtis su savo broliais amerikiečiais. To juokingumo man neteko – kad užtruks tiek ilgai, užtruks tokio viešo masto tragedija, kol pamatysime, ką Amerika padarė mūsų broliams ir seserims; kad imigrantams ir Amerikos piliečiams prireiktų vaizdingo vaizdo įrašo, kad suprastų, ką jie nuveikė kurdami aplinką, kurioje afroamerikiečiai taip dažnai traktuojami kaip su gyvūnais.

Ankstyvas įėjimas Jo vardas George’as Floydas, Robertas Samuelsas ir Toluse Olorunnipa užsimena apie tai, kad George’as Floydas norėjo pakeisti pasaulį. „Kol kas atsimena“, – rašo jie, jis „norėjo, kad pasaulis žinotų jo vardą“. Sunku perskaityti šį sakinį ir nepajusti liūdesio, turint omenyje, kad pasaulis pažino jo vardą ne taip, kaip jis įsivaizdavo. Mažai tikėtina, kad Floydas kada nors svajojo, kad vieną dieną jis privers visą tautą – ne, visą planetą – susiskaičiuoti su šimtmečius trukusiu juodųjų kūnų sunaikinimu.

Kaip pasakoja Samuelsas ir Olorunnipa, Floydo siekiai buvo gana įprasti – jis, be kita ko, norėjo būti sportininku ir pasiekti šlovę bei turtus, tačiau amerikiečių rasizmas stojo jam kelią, o Floydas stojo savo keliu, daugiausia kaip reakcija. jam kelią stojančiam amerikietiškam rasizmui. Šis susižavėjimas sukūrė netvarią situaciją, kuri turėjo sprogti.

Samuelsas ir Olorunnipa nusipelno visų pagyrimų už tai, kad pristatė Floydą kaip sudėtingą personažą, koks jis buvo – koks ne žmogus? Abu rašytojai yra juodaodžiai ir galėjo nesunkiai sušvelninti knygos dalis, kuriose atsispindi daugybė Floydo trūkumų ir prastas sprendimų priėmimas, tačiau jie tam potraukiui atsispyrė. Rezultatas – meistriškai ištirta ir puiki biografija, būtinas ir įžvalgus skaitymas visiems, ypač tiems, kurie, kaip ir mano kolegos Afrikos imigrantai 90-aisiais, kada nors į jaunus juodaodžius vyrus miesto centre žiūrėjo su panieka.

f Amerika buvo tobulesnė sąjunga, George’as Floydas galėjo gimti turtingoje šeimoje dėl savo darbščiojo proprosenelio, buvusio pavergto žmogaus, kuris „daugiau nei trisdešimties metų laisvo darbo… sugebėjo sukaupti penkis šimtus akrų savo dirbamos žemės „tuo metu, kai vienu metu“ mažiau nei 2 procentai baltųjų ūkininkų Šiaurės Karolinoje turėjo daugiau nei penkis šimtus akrų žemės.

Tačiau Amerika nei tada, nei dabar nėra ta vieta, kur baltaodžiai žmonės per daug džiaugiasi juodaodžių sėkme, todėl baltieji vyrai turėjo reikalų su Floydo protėviu, galiausiai atimdami jį iš visų tų hektarų ir užtikrindami, kad vėlesnės kartos neužuostų amerikiečio. svajonė. Ir taip būtų. Kai 1973 m. spalį gimė George’as Floydas, kiekviena karta nuo tada, kai buvo pavogta jo protėvių žemė, žinojo tik žlugusias svajones. Pirmąsias dienas jis praleido gyvendamas su šeima priekabų parke Šiaurės Karolinoje, kai jo tėvai slaugė savo bergždžių bandymų pabėgti nuo skurdo skausmus. Jų santuoka nutrūko, kai Floydas dar buvo berniukas, o jo motina kartu su vaikais persikėlė į Hiustoną, kur jie galiausiai apsigyveno būsto projekte, „kurio gyventojų 99 procentai buvo juodaodžiai, o dauguma gyventojų gyveno gerokai žemiau skurdo ribos. “

Vis dėlto jo vaikystė buvo gana laiminga, apsupta mylinčios motinos, brolių ir seserų, giminaičių, kurie jam pasakodavo jo protėvių istorijas, ir bendruomenės, kurioje visi jautėsi taip, lyg būtų vienos didelės juodaodžių šeimos dalis. Tokios knygos dalys, kuriose vaizduojama, kaip Floydas buvo mylimas ir kaip jis mylėjo atgal, yra malonus skaitymui, vienos iš daugelio afroamerikiečių kultūros grožybių – žmonių gebėjimo susiburti, valgyti ir juoktis – šventė. smagiai praleisti laiką, tarsi jie nebūtų vienas iš labiausiai persekiojamų žmonių žmonijos istorijoje.

Be savo bendruomenės, Floydas buvo palaimintas mokytoju – baltuoju mokytoju, kaip atsitinka, – kuris „sudarė mokymo programą, skirtą sukurti juodaodžio pasididžiavimo ir potencialo jausmą“ Floyd ir kituose jos mokiniuose. Iš dalies jos dėka Floydas buvo solidus pradinės mokyklos mokinys ir vidurinėje mokykloje tapo atletu žvaigžde. Jo vidurinės mokyklos futbolo komandos bandymas laimėti valstijos čempionatą yra pats savaime trileris, tačiau jo pasiekimai mažai padėjo Floydui tapti profesionalu. Žlugus jo sportinėms ambicijoms, prasidėjo jo nusileidimas.

Tai aišku: George’as Floydas buvo atsidavęs sūnus, ištikimas draugas, rūpestingas brolis ir sesuo, gerbiamas savo bendruomenės narys. Jis taip pat buvo narkotikų vartotojas ir prekiautojas, ne pats sunkiausias darbuotojas, nuteistas už plėšimą sunkinančiomis aplinkybėmis – turėsite perskaityti apiplėšimo istoriją, kad nuspręstumėte, ar jis tikrai kaltas, ir toli gražu ne puikus vaikinas, nors jis Atrodė, kad niekada nepritrūko moterų, trokštančių jį įsimylėti ir stengtis padaryti jį geresniu vyru. Ar jis norėjo tapti geresniu žmogumi? Taip, jis padarė ir keletą kartų bandė tai padaryti. Įvažiavęs dviračiu į kalėjimą ir išėjęs iš kalėjimo, atsidūręs ir atsitraukęs nuo priklausomybės narkotikams, jis paėmė ir, padedamas draugo, pasiryžusio pamatyti juodaodžius savo gyvenimus, persikėlė į Mineapolį, ieškodamas atpirkimo ir galimybės išpirkti. jo klaidos. Jis troško susikurti gyvenimą, kuriuo galėtų didžiuotis, ypač todėl, kad iki tol turėjo vaiką, dukrą Džianą, kurią labai mylėjo.

Abet kas buvo senas 2020 m. pakankamai žino, kas jam nutiko Mineapolyje.

Tačiau Samuelsas ir Olorunnipa nesidomi vien to siaubo istorijos atkūrimu. Jų misija yra daug ambicingesnė – parodyti visus būdus, kuriais Amerikos įstatymai ir vyriausybės politika (tyčia rasistinė ar kitokia) surengė sąmokslą prieš George’ą Floydą. O pavyzdžių netrūksta.

Aštuntajame dešimtmetyje Richardas Nixonas paskelbė karą narkotikams, piktnaudžiavimą narkotikais traktuodamas kaip nusikaltimą, o ne kaip visuomenės sveikatos susirūpinimą, ką vėliau pripažino Nixono padėjėjas, kaip perfrazavo Samuelsas ir Olorunnipa, buvo bandymas „nukreipti, šmeižti ir ardyti juodaodžių bendruomenes – tuo metu ji buvo laikoma politine grėsme prezidentui. Pavyko. Ronaldas Reiganas nukirto socialinio saugumo tinklus, kurie buvo naudingi neturtingoms šeimoms, tokioms kaip Floydai, ir nunešė jas į dar didesnį skurdą. 1990 m. Teksaso valstija pradėjo reikalauti, kad visi vidurinės mokyklos mokiniai išlaikytų vertinimo testą, kaip reikalavimą baigti studijas, nors žinojo, kad dauguma juodaodžių studentų, įskaitant Floydą, buvo nepasiruošę ir jiems nepavyks. Ir jei kas yra linkęs manyti, kad prieš juodaodžius priemones daugiausia pastūmėjo konservatoriai, demokratai padarė savo nemažą dalį parodydami, kad jie taip pat gali būti griežti nusikaltimų (skaitykite: juodaodžių) atžvilgiu, kai Billas Clintonas pasirašė nusikalstamumo įstatymo projektą, kurį tada rėmė. -Senatorius Joe Bidenas.

Ar todėl nenuostabu, kad, saulei patekėjus savo mirties dieną, George’as Floydas buvo menkai išsilavinęs juodaodis, piktnaudžiavęs narkotikais, turėjęs daugybę sveikatos problemų ir turėjęs teistumą bei kalintį kalėjime sąrašą. pradžios pandemijos, kuri neproporcingai paveikė juodaodžius, dienas? Samuelsui ir Olorunnipai į šį klausimą atsakyti nereikia; iš jų darbų aišku, kad Amerika pamažu žudė George’ą Floydą dešimtmečius, kol Derekas Šovinas išspaudė paskutinį kvapą.

Štai kodėl glumina tai, kad autoriai vengia aštriau apšaukti vyriausybių ir korporacijų veidmainystę ir visokias institucijas, kurios tuoj pat suklupo, ryžtingai pasmerkė Šoviną ir pažadėjo savo ištikimybę antirasizmui, o ne todėl, kad tai buvo tik todėl, kad jiems tai tiko. Autoriai tai žino, tačiau nemaža dalis šios knygos išleidžiama apie Šovino teismą ir žmogžudystės pasekmes, tarsi visi paviršutiniški pasaulio pokyčiai užkirs kelią tokio pobūdžio tragedijoms ateityje.

Galbūt aš perkelsiu savo nusivylimą Amerika Samuelsui ir Olorunnipai. Galbūt aš nesąžiningai prašau jų padaryti daugiau, nei liudyti. Įsivaizduoju, kad jie, gindamiesi, sakytų, kad Ameriką teisti dėl George’o Floydo mirties yra neįmanoma ir tai nepatenka į šios knygos taikymo sritį. Pakankamai teisinga, bet giliai viduje žinau, daugelis iš mūsų žino, kad net ir Chauvinui sėdint į kalėjimą teisingumas nebuvo iki galo įvykdytas. Tie subjektai, sukūrę sąlygas Floydo mirčiai, tęsiasi. Jie klesti. Jų laukia kita auka.

Galbūt todėl, skaitydama šią knygą, pajutau tik gilų susierzinimą. Susierzinimas, nepanašus į tai, ką patyriau perskaičiusi Nathan McCall Priverčia mane norėti Hollerir Jeffo Hobbso Trumpas ir tragiškas Roberto Taikos gyvenimaspanašiai puikios knygos, pasakojančios apie sunkią šiuolaikinių afroamerikiečių padėtį.

Tokios sąskaitos šiais laikais yra dar būtinesnės, nes, nepaisant visų „Black Lives Matter“ buferių lipdukų ant mūsų automobilių ir ženklų, įklijuotų mūsų kiemuose, nepaisant visų mūsų „pabudimo“, šie autoriai žino, kad milijonai George’o Floydų vis dar gyvena tarp mūsų automobilių. mums ir mums, kaip tautai, nepakankamai rūpi, ar jie gyvens, ar miršta.

Bet kam iš cinizmo? George’as Floydas, kaip pristatė Samuelsas ir Olorunnipa, buvo didžiulės vilties žmogus. Nepaisant daugybės girnų, kurias ši šalis užmetė jam ant kaklo, jis ir toliau tikėjo, kad įveiks. Visada buvo absurdiška įsivaizduoti, kad Floydo nužudymas kažkaip sukels sisteminio rasizmo pabaigą – žinoma, Kamala Harris teiginys, kaip jį apibūdina Samuelsas ir Olorunnipa, kad Floydo mirtis „gali leisti šaliai dainuoti naują dainą, kai kalbama apie rasinę. teisingumas Vos po dvejų metų atrodo juokingai naivus. Tačiau likęs portretas yra žmogus, kuris skatino kitus niekada nepasiduoti, žmogus, kuris būtų raginęs mus niekada nenustoti kovoti už teisingesnę Ameriką ir nenustoti tikėti, kad tikrai ateis diena, kai tokių istorijų kaip jo valia nebeliks. ilgiau reikia pasakoti.

.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.