Tuckerio Carlsono diskusija apie sėklidžių raudonos šviesos terapiją nėra jokia naujiena

Tuckerio Carlsono diskusija apie sėklidžių raudonos šviesos terapiją nėra jokia naujiena
Rezervuota vieta, kai įkeliami straipsnio veiksmai

Neseniai paplito Tuckerio Carlsono dokumentinio filmo „The End of Men“ klipas. Vaizdo įraše matyti, kaip jis diskutuoja apie „sėklidžių įdegį“ su „fitneso profesionalu“, išaukštindamas raudonos šviesos terapijos vertę. Socialiniuose tinkluose atsakymų buvo įvairių – nuo ​​humoristinių diskusijų apie homoerotiką iki plojimų sprendžiant vyriškos tapatybės krizę.

Istorikai laikosi kitokios nuomonės: sėklidžių įdegis gali būti pagrįstas naujais prietaisais ir teorijomis, tačiau tai tik naujausias iš daugelio gydymo būdų ir prietaisų, skirtų potencijai pagerinti. Per pastaruosius du šimtmečius pasikeitus socialinei vyriškumo prasmei, tiek moksliškumas (pasitikėjimas mokslo metodais ir idėjomis), tiek kamantinizmas atsakė į vyrų nerimą dėl vyriškumo pasitelkdami daugybę neįprastų gydymo būdų.

Ankstyvosios priemonės, skirtos vyrų potencijai gydyti, buvo įvairios, įskaitant rekomendacijas valgyti porus ir pupeles bei džiovintų ožkų sėklidžių mišinius vyne. Iki XIX amžiaus pabaigos naujoji eksperimentinės fiziologijos dvasia paskatino romaną, kuris priartėjo prie vyriškos jėgos ir veržlumo problemos. Tai įkvėpė prancūzų fiziologą Charlesą-Edouardą Browną-Séquardą ištirti sėklidžių ekstraktų jauninamąjį poveikį. Jis iškėlė hipotezę, kad vyrų senėjimas ir mažėjanti potencija atsirado dėl spermos išsekimo ir gali būti pakeista ją dirbtinai pridedant.

Pirmiausia jis pabandė šio gyvybiškai svarbaus skysčio suleisti vyresniems vyrams. Iki 1890-ųjų jis eksperimentavo su savo 70 metų senumo kūnu su injekcijomis preparato, pagaminto iš maltos jūrų kiaulytės ir šuns sėklidžių. Jis sakė Prancūzijos biologų draugijai, kad gydymas buvo sėkmingas. Jis galėjo vaikščioti toliau, jam nebereikėjo popiečio miego, o jo šlapimo srovė buvo stipri ir galinga.

Brown-Séquard ataskaita buvo sutikta prieštaringai. Daugelis gydytojų manė, kad tai tik naujausias dalykas ilgoje vyriškumo stiprinimo priemonių istorijoje – ir tiesiog per daug informacijos. Tačiau kiti, ypač fiziologai, pradėję atidžiau žiūrėti į liaukų darbą ir jų gaminamas paslaptingas medžiagas, taip pat pradėjo mąstyti apie sėklides naujais būdais.

Pasklidus naujienoms apie šias pastangas, susidomėjimas šiuo potencialiu nauju metodu didinti vyriškumą ir kovoti su senėjimo padariniais išaugo. Gydytojai norėjo išbandyti testosterono terapiją savo pacientams. Daugelis vyrų, tarp jų ir romanistas Emilis Zola, norėjo tai išbandyti patys.

Tačiau suskystintų sėklidžių injekcijos nedavė norimų rezultatų. Nei injekcijos, nei tabletės neturėjo didesnio poveikio nei psichologinis, o injekcijos dažnai sukeldavo bjaurias infekcijas. Nepaisant to, 1920-aisiais sėklidžių papildai išpopuliarėjo.

Naujoji endokrinologijos sritis, kurią padėjo pradėti Brown-Séquard eksperimentai, parodė sėkmę su kitomis liaukomis, tokiomis kaip skydliaukė, antinksčiai ir – visai netoli – insuliną gaminanti kasa. Organoterapija – gydymas liaukų ir organų preparatais – buvo naujas medicininis vilties eliksyras. Kol Brown-Séquard nemokamai tiekė savo kruopščiai paruoštą skystį gydytojams, kiti įšoko į prekyvietę, pardavinėdami greitai pagamintus produktus arba tiesiog sumaltas džiovintas sėklides tablečių pavidalu.

Naujos medicinos žinios ir nerimas dėl vyriškumo ir veiklos audringais XX a. 20-aisiais, moterų rinkimų teisės, kintančių lyčių vaidmenų ir naujų užimtumo struktūrų fone, susikirto ir suteikė vaisingą dirvą sėklidžių gydymui ir eksperimentams su sėklidėmis. Šiuolaikinė visuomenė su savo triukšmu ir šurmuliu gali sujaudinti vyrus, vis labiau užsiimančius „smegenų“ darbu patalpose, kuri, regis, išeikvoja jų energiją.

Gydytojai ieškojo būdų, kaip kovoti su nuovargiu ir seksualinės galios praradimu, atsirandančiu dėl darbo ar senėjimo. Chirurgas Leo Stanley ieškojo darbo San Kventino įkalinimo įstaigoje, kad galėtų atlikti sėklidžių persodinimo eksperimentus su kaliniais. Jis atliko testus iš kalinių, kuriems buvo įvykdyta mirties bausmė, ir implantavo juos į kitų įkalintų vyrų kūnus, kad pamatytų, ar jie turi jauninančio poveikio. Informuotas sutikimas ir medicininė etika čia neturėjo jokio vaidmens. Tais pačiais dešimtmečiais Prancūzijoje turtingi vyresni vyrai leido chirurgui Serge’ui Voronoffui juos gydyti persodinant šimpanzės sėklides į jų kūną, tikėdamiesi atgauti jaunatvišką „gyvybiškumą“.

Pardavėjai ir gydytojai jau seniai pateikė atsakymus į silpnėjančio vyriškumo problemą. XIX amžiuje išpopuliarėjo elektros srovės prietaisai, o gamintojai pardavinėjo prietaisus, skirtus naudoti namuose ir ligoninėse, gydydami daugelį ligų, įskaitant seksualinio pajėgumo praradimą. Elektriniai prietaisai turėjo mokslo blizgesį, tačiau jie veikė tik tam, kad atskirtų nerimą keliančius žmones nuo pinigų.

Amerikos nostrumų gamintojai taip pat pardavinėjo vaistus nuo vyrų silpnumo, įskaitant pagamintus iš gyvūnų sėklidžių. „Orchis ekstraktas“ buvo reklamuojamas kaip „didžiausias žinomas silpnų vyrų gydymo būdas“, tariamai pagamintas iš avinų sėklidžių, teigiant, kad jis buvo sėkmingai naudojamas „nervų ir seksualinių problemų atveju“. Jį pardavęs, o prieš tai Vakuuminę sistemą vyriškam organui didinti pardavinėjęs šukės buvo nuteistas už sukčiavimą.

Jungtinėse Valstijose XX amžiaus federaliniai reglamentai ir vartotojų apsaugos įstatymų vykdymas pašalino iš rinkos kai kuriuos vaistus nuo vyrų silpnumo, taip pat kitas nenaudingas ar pavojingas priemones ir sutramdė patentuotų vaistų reklamą. Tačiau vyrų nerimas išliko galinga kultūrinė jėga, o naujų gaminių, kuriuose kūrybinga reklama derinama su blogu mokslu, gamyba buvo tęsiama, net jei tvirtinimai apie jų veiksmingumą tapo atsargesni. Šiandien vyrai gali nusipirkti orchikos ekstrakto – iš pažiūros farmacinio orchizės ekstrakto palikuonio – pagamintą iš karvės, o ne avino sėklidžių, kad „palaikytų sveiką sėklidžių funkciją“.

Tai, ką reiškia būti vyriškam, visada keitėsi, o kartu kilo diskusijos apie vyrų nerimą ir jų gydymą. Kaltinimas dėl vyriško silpnumo laikui bėgant persikėlė nuo sparčiai besivystančios pramonės eros įtampų, modernumo ir besikeičiančių lyčių vaidmenų bei seksualinės politikos tarpukario metais, į dabartinį silpnų vyrų pasaulį, į kurį kreiptasi Carlsonas. Nors nebevartojame tokių terminų kaip spermatorėja ar neurastenija ir retai kalbame apie silpnumą bei gyvybingumą, šiuolaikinės kalbos kalba apie mažėjantį spermatozoidų skaičių ir žemą testosterono kiekį.

Stebėtina, kad pastangos sėklidžių produktus patalpinti į organizmą arba stimuliuoti jų energiją tęsiasi. Nors gyvūnų lytinių liaukų persodinimas žmonėms nebeatliekamas, sėklidžių kilmės medžiagų pardavimas tęsiasi. Sėklidžių vartojimas silpnumui gydyti buvo sustabdytas, tačiau vietinės sėklidžių šventės, skirtos maistui ir pramogoms, tęsiasi. Išoriniai įrenginiai iš elektrinių diržų pasikeitė į raudoną šviesą skleidžiančius prietaisus. Prietaisų ir patentuotų vaistų gamintojų rinkodaros sumanumas, siekiant sukurti naujus produktus, nesusvyravo. Carlsono užuomina apie sėklidžių įdegį ir jo specialus filmas „Žmonių pabaiga“ skatina priminti apie šią ilgą vyrų nerimo istoriją ir jį slepiančią moksliškumo, pardavimų ir baimės mišinį.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.